Бедност – произведението на изкуството на парковете Gordon Parks
Животният цикъл има много лица, но нито едно не е толкова поразително, колкото лицата на бедността. Попаднах на блестящото фотографско произведение на Гордън Паркс на Life-Time (1). Гордън Паркс беше обикновен афроамериканец, който вършеше необикновени неща в момента, в който закупи първата си камера (2) за 12,50 долара. Единственият начин да се опишат гледките и мълчаливите викове, излъчвани от тези великолепни сцени, паркове, създадени в „Пребито семейство в Рио Бедняш – Страхът на свободата на страха: Бедността“ е наранен. Веднага започнах да пиша.
По някаква причина бедността беше Черна Америка за мен. Шокиращото разкритие смело се прояви, докато прелиствах от една снимка към друга, очаквайки, но не намерих една снимка на бедно афро-американско семейство. От моя гледна точка никога не съм предвиждала майка от друг цвят с калико парцал, увит около главата й, очите й са тъмни, ноктите са мръсни, готвене водна супа над открит огън за осемте й бебета. Понякога виждах как тежка майка се надвесваше над верандата, перала дрехи, мачкаше ги на ръка, размахваше дрехите на вятъра, преди да ги окачи на дреха, за да изсъхне, винаги афро-американска.
Трябваше да разгледам отново работата на Паркс, отново да прочета фрагменти от статията, преди да разбера, че сцената е Рио де Жанейро. Като се сетя за Рио, мисля за заслужена почивка на топли плажове. Никога не мисля за бедност.
Омайната работа на Гордън Паркс разпръсква нуждата ви от ваканция и се откъсва от предразсъдъците ви, като ви дърпа във всяка сцена и ви кара да чувствате емоции, заровени дълбоко в себе си. Студените, мрачни и тъмни стаи излъчват самота, от която не можете да избягате. Подметките на мръсни крака висят накуцнати по краищата на износени матраци. Младо момче усърдно изправя леглото си от слама, легло, което заема цялата му стая. Няма шифон, който да виси дрехите му, защото няма допълнителни дрехи, които да висят. Той няма обувки. Докато изучавам тази снимка, се чудя къде отива, след като си направи леглото. Има ли училище наблизо? Просяк ли е по улиците на Рио де Жанейро? Той работи вместо баща му?
На друга снимка, на върха на самотен хълм, закрепена в облаци, е статуята на Христос Изкупителя. Покривите служат като стълби, водещи към подножието на статуята, където надеждата изглежда отдалечена и тъмна.
Гордън Паркс ме изтласква отвъд комфорта, когато излага умиращите. Те сякаш умират без надежда, надявайки се просто да продължат да умират. Чудят ли се защо смъртта отнема толкова дълго? Лицата им са примирени с него. Но децата около тях не го разбират.
Мадами, които се хранят от ръцете на мадами, влачат емоциите си. Ребра мащабиране на корема на малки деца без съмнение е последиците от глада. Те ядат каша. Няма месо. Без хранителни добавки Бебетата нямат топло мляко.
Нормално е денят дете да извади водата си от подножието, да я изкачи нагоре и да я излее в тенджера при подготовката на следващото си хранене. Няма течаща вода, няма хладилник, няма електричество. И никаква гаранция, че получената вода не е болест.
Във всяка снимка винаги има някой, който се грижи за някой друг. Никой не изглежда сам, дори умиращият. Една майка носи три галона вода на главата си, а двете й малки в теглене. Шест или седем деца са всички в едно легло. Момче води вода за семейството си. Друг храни своята бебешка сестра.
Тезите, свързани с бедността, ни напомнят за това, което оставихме зад Семейството. Въпреки че мразим да го признаем, не искаме да преживяваме отново ефектите, които бедността имаше върху живота ни. При всичко, което бедността върши на душата, тя последователно смесва човешкия дух на мнозина в едно цяло.
Забравихме как самотните майки са работили в перални на твърди бетонни подове, за да донесат у дома 1,50 долара / час за деветчасов ден през 50-те и 60-те години. Или как мама измива хотелските подове и тоалетни, след което се прибира вкъщи и дава на децата си филийка натрошен хляб, измазана със захар, майонеза, масло или сироп от тръстика за вечерно хранене. Дължи се наем. Макар и гладни, семейството преглътна и се пребори.
Може би сме забравили как татко е работил в рафинерии, вършил е голяма част от пробивната работа и никога не е получил повишението и повишаването на заплатите, което е заслужил. Спомняте си как татко шепнеше на майка ви през нощта, казвайки й как господин Хенри взе кредит за новата си идея, след което получи признанието и промоцията, за която баща ви копнееше. Като дете си спомняте как баща ви седеше на масата за хранене, черните му очи се взираха в нищо по-специално. Ще поговорите с него, но по-късно той ще ви потупа по главата и ще каже „това е добре, сине“, но знаехте, че не е чул нито една дума, която сте казали. Сега, когато сте пораснали, знаете, че татко се е изгубил някъде между храненето и обучението ви. Грижата за семейството му никога не е оставяла ума му.
В цяла Америка има лице на бедност, което преминава без надзор. Повечето от нас имат това, от което се нуждаем: дрехи, храна, централна топлина и въздух. И все пак младите масови убийци убиват, защото се борят със самотата всеки ден от живота си. Остракирани от другите, те са оставени да се чувстват безполезни и нелюбими. В гимназиите някъде там момичетата се борят за статут на популярност чрез убийство на характера на хора, които не могат да се борят за себе си. Бащите са избягали от дома. Майките се надпреварват да намерят добър баща и ако не внимават, те се оказват с някой друг бягство татко.
Изглеждаме гладни за нещо, което не можем да пипнем, нещо изпълняващо и дълготрайно. Ние се блъскаме в стени, размахвайки ръце в стремежа си да намерим това нещо, което да облекчи болките и болките в живота.
Изобразяването на Гордън Паркс за бедността не оставя съмнение какво търсят тези лица. Те искат надежда. Тези лица на бедността искат да се хванат за твърда линия, която е прикрепена към нея гореща домашна храна. Те искат хладна, чиста чаша вода и да спят до топъл огън. Те искат слънцето да грее през тъмните пукнатини на живота им. Те имат нужда от някой, който да им даде плътна прегръдка, топла усмивка.
С всички технически приспособления, топли домове, пълни кореми, възможно ли е да искаме точно нещата, които сме оставили след себе си? Семейство. Скуди от добър и достоен баща. Татко ти помага да оправиш друг стар клънкер. Мирише на домашно приготвени ястия, които текат през къщата. Семейство. За да седнете заедно на предна веранда в стар люлеещ се стол или веранда се люлеете и да се насладите на вечерното слънце. Разходете се ръка за ръка по ръба на плажа. Да се смееш на страшна шега. За да отпиете кафе или чай, не бързайте да отидете никъде. Може би е толкова просто, колкото да седите заедно на масата за вечеря със семейството си – съпругът ви начело на масата, вие от другия край, децата се карат за нищо, всички щастливи, усмихнати, споделящи.
Богат или беден, о, как всички копнеем отново да изпитаме семейство.
[1] Живот: пребито семейство в Рио Бедняк – Страхливият враг на свободата: Бедността, снимана за живот от Гордън Парксhttp://life.time.com/history/gordon-parks-classic-photo-essay-flavio/#end [2] Уикипедия – Voigtländer Brillant – дефиниция на камерата, използвана от Гордън Паркс
http://en.wikipedia.org/wiki/Voigtl%C3%A4nder_Brillant
ВАЖНО 👩⚕️
Опитах всички, всички рецепти от народната медицина, от разтриване с чесън, вани за крака и гимнастика до компрес с урина. Не мога да кажа, че нещо ми помогна особено. Решението дойде неочаквано ...
|
