Тайните на хавайското изцеление разкриха в интервю с Куму Дайн Силва

Kumu Dane Kaohelani Silva е трансцендентна фигура, която синтезира западните и хавайските лечебни модалности в един цялостен инструментариум. Куму Силва научи изкуствата на ломи-ломи масажа и използването на местни растения за лекарства от старейшините си на Големия остров Хавай & # 39; i. Той също изучава хиропрактика, акупунктура, терапия с биомедицински стрес, чи gong и тай чи. Той изнася лекции по темата за интегрирано изцеление на ниво колеж в Хавай и Калифорния. Той също така осигурява официално обучение в областта на терапевтичния масаж и предлага лечебни турове на Големия остров.

Роден с дар за изцеление, той чувства, че носи отговорността да помага на другите. Хората идват при него със сериозно разстройство и негова работа е да открие корена на проблема. Това може да бъде духовно, физическо и емоционално. След като проблемът бъде идентифициран, той определя подходящия начин за лечение на пациента

В моето изследване за моята статия Изцеление на хавайски празник имах изключително удоволствие да интервюирам Куму Силва на домашния мутрен в Хило. Той поиска да се срещнем на остров Кокос, където седнахме на стена с изглед към лазурна вода, разрошена от охлаждащ морски бриз.

ЛБ: Казвате, че идвате от силата на мястото. Можете ли да разширите това за мен?

KDS: Хората с недвижими имоти имат фраза, местоположение, местоположение, местоположение. Това може би е мъдростта на местните корени, които говорят. Място на изцеление е специално място. Този остров, островът на кокосовите орехи (Moku Ola) е „място за убежище“, където се е състояло духовно изцеление и други форми на изцеление. Древните избрали това място за причина. Това е, защото на това място има повече мана. Така че търсим места с мана или духовна сила, за да активираме лечебния процес. Ако сме избрали място, което няма мана, тогава няма помощ от природата. Работим срещу потока.

LB: Какви неща правите, за да насърчите тази помощ от природата?

KDS: На място като това наистина трябва да се направи много. Основното е да не носите лоша енергия на мястото. Разбира се, когато хората идват на това място за лекуване на своите мисли, енергии и телата си не са в хармония с природата или други хора. Те започват процес на реорганизация и пренареждане на мислите и чувствата си.

ЛБ: Звучи ми като онова, което хората от Навахо се стремят към държавата Хожо. Запознат ли сте? Това е състоянието на хармония, с природата, семейството и обществото?

KDS: Не знам достатъчно за това, за да се съглася или да не съм съгласен. Има твърде много елементи, които може да присъстват, за да кажа. Виждаме, че коренните коренни американци и коренните полинезийци споделят много неща. Това не е тайна и това винаги е прекрасно откритие, което правим, когато се събираме като култури.

LB: Обикаляте ли да говорите с други местни народи?

KDS: Да, аз го насърчавам да идват тук. Отидох в Канада два пъти миналата година, за да говоря с Първите нации.

ЛБ: Аз съм от Югоизточна Аляска, където индианците от Tlingit са местни. Виждам общи неща, особено идеята да бъде свързан със земята. Това ме води на вашите разходки сред природата. Какво правите, когато заведете хората на лечебна обиколка ?.

KDS: Всяко тяло е различно и ние променяме съответно програмата си. Като цяло, това, което откриваме е, че хората идват при нас със спомени за болка и чувства на раздяла и безпомощност за бъдещето. Ние вземаме тези спомени и ги освобождаваме в околната среда. Каним духовете на предците с молитви и песнопения и им предлагаме подаръци, за да поемат болката.

LB: Средата може да се справи?

KDS: Да, средата може да се справи и това е една от средите тук, до която стигаме. Отивате до бензиностанцията, получавате гориво. Трябва да отидете на място сред природата, което има същия резонанс и настроение за вашата работа. Това е място за изцеление. Древните го открили, за да можем автоматично да дойдем тук и да го използваме за същата цел.

LB: Вярвате ли, че предците са тук, за да помогнат в този лечебен процес.?

KDS: Те не седят наоколо и ви чакат, но можете да им се обадите. Част от церемонията и процеса са песнопения, които канят предците. Предците получават своите дарове в замяна на напътствия и присъствие

ЛБ: Разбрах, че хулата е форма на медитация за извличане на мана. Правиш ли хула? Правиш ли го по молитвен начин?

KDS: Бях студент по хула, когато бях по-млад човек. Но, аз също практикувам хавайски бойни изкуства и лечебни изкуства, а бойните изкуства описват моя живот и моята кариера по това време. Хула и бойните изкуства са част от едно и също семейство. Танците, на които се наслаждаваме днес с красиви момичета, покрити с цветя, са част от традицията на свещените практики.

ЛБ: В тай-чи има определени движения за манипулиране на енергията. Как е различно?

KDS: В тай-чи има три точки на енергия. Единият се нарича „чинг“, който е съсредоточен около репродуктивните органи. Вторият тип се нарича „чи“, което се намира близо до сърцето, което се занимава с храна и въздух. Ching става чи, когато можете да вземете чи и да го увеличите по обем, създавате нещо друго, което е по-изискано. Това се нарича „шен“ или дух. Когато говорим за енергия, трябва да знаем какъв вид енергия. Енергията, която влагаме в колата си? Енергията, която влагаме в тялото си? Китайските древни измислили три различни вида енергия. Тук на Хаваите говорим за лечебна енергия, „Ола“ или за жизнената сила. Този остров се нарича Моку Ола-Остров на живота и на лечението на енергия.

ЛБ: Аз правя медитации. Усещам много силна енергия близо до океана. Островите винаги са били източник на утеха и издръжка за мен. И така, мисля, че някак разбирам какво казвате, въпреки че не знам молитвите и усъвършенстването, които давате.

KDS: Хавайците говорят за НА. Дишането, което съответства на чи. Същият вид концепция-енергия на дишането на въздуха. Маната е висша форма на енергия?

ЛБ: По-висша форма в това, че е по-духовно изискана енергия?

KDS: Да. Така че тук имаме спектър от енергия. Това е като светлината – разликата между камък и светлина.

LB: Между курса и деликатното? Вие получавате тази енергия? Насочвате ли тази енергия към хората чрез допир или просто психически?

KDS: Ние използваме молитвата, за да ни помогне да ръководим енергията и използваме допир. Но ние не трябва винаги да пипаме. Искаме да имаме тясна връзка с околната среда. Възможна ли е промяна на облаците? Възможно ли е да вали дъжд? Възможно ли е да накарате вълните да се качват нагоре или надолу? Това са неща, които не са свързани с докосване, но те включват манипулиране на енергия, което води до промяна във външната страна.

Когато работим с човек, който ги докосва, е много лесен начин за предаване на енергия, но това не променя начина им на живот.

ЛБ: Вие сте най-уважаваният и признат майстор на масаж на ломи-ломи на Големия остров. Разкажете ми повече за това как използвате „Обичащото докосване“, когато работите с хора

KDS: Това е привилегия и предизвикателство. За нас е чест да можем да докоснем хората, когато работим с тях в техните цели. Но също така включва голяма отговорност за обучението на пациента и насочването им към лечебен начин на живот.

LB: Имате ли работилници в Puna? Какви неща правиш? За какво трябва да се обърнат хората? Какво искат хората да знаят, че вие ​​правите за тях?

KDS: Нуждите на хората са много различни. Те са физически, умствени, емоционални и духовни. Ние сме квалифицирани в множество модалности. Имаме голям опит в грижата за хората. Ако не можем да намерим способността в себе си да излекуваме пациента, ние ги насочваме към някой друг

LB: Вие съветвате лицето и след това им изпращате съответния експерт?

KDS: Моят учител по бойни изкуства ми каза, че има мозъчен тумор. Той попита има ли нещо, което мога да му предложа. Попитах: „Виждали ли сте някого“. Да, виждал съм всички – хиропрактик, акупунктурист, масаж, лекари и лечители “, каза той.

Той дойде в моя клас. Накарах студентите да ми помогнат да го ломи-ломи. Той заспа. Когато се събуди, можеше да говори ясно, можеше да ходи, виждаше. Тези три неща бяха обезценени, когато се представи. И така, той ми каза: „Чувствам се добре. Какво препоръчваш?“ Казах, обадете се на лекаря, направете някаква операция и премахнете тумора от мозъка ви! Той каза: „Защо да направя това, когато просто мога да дойда при теб?“ Вие ще идвате при мен до края на живота си. Имате тумор в мозъка си. Махнете го!

Той отиде, той го извади. Той е добър до момента. Работя с лекари, други лечители, всички различни култури, за да идентифицирам специфичната нужда от този човек. Ние сме лечители. Търсим конкретната модалност, която да използваме, за да отговорим на специфичните нужди на човека. Ломи-ломи е множествена модалност. В западен вид това е масаж и работа на тялото. Според хавайските и полинезийските гледки той е цялостен.

ЛБ: Преди десет години имах честта да получа ломи-ломи от племенницата на Маргарет Машедо. Това, което ме порази, освен факта, че това беше дълбоко емоционално преживяване, беше, че тя започна с християнска благословия. Приобщаването към християнството с традиционния вид на хавайския масаж ме хвърли. Въпросът ми към вас е доколко сте повлияни от християнството? Включвате ли християнското благословение в изцелението си?

KDS: Не мисля така. Не умишлено се позовавам на Исус в работата ми. Обучен съм като кахуна. Хавайската кахуна не е християнски мисионер. Това би била християнска кахуна.

LB: Има ли хора, които смесват културите?

KDS: Да, много от тях.

LB: Значи, пурист ли сте?

KDS: Смятам, че традиционалистът е по-подходящ.

LB: Вие сте хиропрактика. Не?

KDS: Да, пенсиониран.

LB: Учихте ли континента?

KDS: И двете. Ломи-ломи е бил доста по-дълъг от хиропрактиците. Техниката Ломи-ломи включва установяване на костите.

ЛБ: Прочетох, че древните са ломи-ломили пръстите на бебетата, за да направят заострени антени за мана. Също така, челото беше наклонено назад за царствен профил?
Вярно ли е?

KDS: Когато бях малка, баба ми масажира челото. Правя го и с деца.

LB: Каква е целта на това?

KDS: Тъй като хората, като мен, когато растат, част от черепа ни расте много бързо. То трябва да се съобрази с растежа на нашия мозък. Също така е да се разкраси човекът.

Този тип масаж е различен от вида, използван при лечебното. Например, когато се роди синът ми, жена ми ме помоли да го ломи, за да увелича гъвкавостта на ставите си. Така че и други мами са дошли при мен. Работата с деца, за да ги направят по-гъвкави е една от целите. Ако имате някой, който идва от семейство, в което може да имат проблеми с гръбначния стълб, децата ще бъдат масажирани като лечение, за да се възпрепятстват тези проблеми.

LB Използвате ли камъчените очертания на тялото на човек, за които съм чел, за да божествувам източника на проблема?

KDS: Тези камъчета се използват за обучение на хора. Днес имаме повече умения от просто камъни. Имаме книги, интернет всичко

LB: Използвате ли местните растения при лечението си?

KDS: Да. Тези лекарства могат да помогнат за спасяването на живота и спасяването на крайниците.

LB: Използвате ли универсалното средство за почистване на морската вода, предложено в отстъплението на Margaret Maschedo?

KDS: Работя с хора с диабет, рак, всякакви проблеми. Има много видове почистване. Морската вода е най-простата, най-евтината, най-бързата, но не почиства черния дроб, изчиства дебелото черво. Ако имате някой, който трябва да изчисти черния си дроб, панкреаса или бъбреците му, морската вода вероятно не би била най-добрата за тях. В момента имам група студенти, които започнаха да ме запечатват, до 3-ти ден никой от тях не е бил запек. Научете ги как да смесват солената вода, масажирайте коремчетата им и им давайте физически движения, които да правят всеки ден. Това е цялостен подход.

В западните разбирания здравеопазването идва от хиропрактика, лекарите, фармацевта, но в култури като нашата един човек прави много неща и използва много различни модалности. Употребата на солена вода е като да миете зъбите си не е голяма работа. Десет дни е само началото. Направете го част от вашия начин на живот. Това означава, че когато отидете на бебешкото луау, имате една порция.

Морската вода има 3,5 грама сол … разреждаме я така, че да е около 1 грам сол. Вие го правите до солеността на кръвта. Кръвта е 9 грама сол. Морската вода е алкална ph 8. Нашата кръв е ph 7,35. Разболяваме се, когато кръвта ни стане кисела. Твърде много киселина в тялото ви причинява слабост и болка. Ракът е възпаление. Възпалението причинява мутации в клетката. Това създава лоши неща – отпадни продукти, болка и болести

LB: Вие сте много стройни, вегетарианец ли сте?

КДС: Не. Аз съм „квантови“. Можете да усетите всичко, просто не яжте твърде много!

LB: Правите ли вашата терапия в горещите водоеми Ahalanui в Puna?

KDS: Да, вчера работих над трима души

ЛБ: Какво означава „Хуна“ – тайната?

KDS: Не мислете за думата Хуна. Помислете за работа kahuna. Хуна е съвкупност от тайни мисли и практики, предадени от кахуна. Кахуна е човек, който е способен да прави неща, които другите хора не могат. Бях възпитан, че не трябва да се бабуе тайна. Древните не можели да намерят някой с достатъчен характер, който да бъде достоен за техните тайни.

ЛБ: Какво се случи с тайните?

KDS: Взеха ги със себе си от другата страна.

LB: Благодаря ти Kumu Dane Silva

Ако искате да научите повече за семинарите и отстъпленията на Kumu Dane Silva, отидете на:

Хавайски лечебен център 808-895-1949
Електронна поща: [email protected]
Уеб-сайт: http://www.haleola.com

Source by Linda Ballou

ВАЖНО 👩‍⚕️ Опитах всички, всички рецепти от народната медицина, от разтриване с чесън, вани за крака и гимнастика до компрес с урина. Не мога да кажа, че нещо ми помогна особено.  Решението дойде неочаквано ...

---