Естествените стратегии за движение са с ниска консумация на енергия, всенасочени, гъвкави като при ходене
AMATSU
Вековно наследство на живота
умения, които развиват баланса и
уелнес към вашия начин на живот.
1
TAI JUTSU – Натурално движещо се наследство
Хацуми Сенсей започна нашето указание по принципите на Амацу, като обясни две
важни основни понятия. Той обясни, че проучването на Гайрон и Тай Джуцу
бяха свързани и жизненоважни за способността ни да получаваме неговото учение. Без разбиране
тези принципи, не можахме да продължим.
Гайрон е основата или основата на Амацу. Той описва тази същност като
усещайки взаимосвързаността на всички неща във Вселената. Гайрон също интерпретира като
виждайки цялата картина и нейната нишка във всяка дадена ситуация.
„Гейя, гръцката богиня на земята.“ „Връзката между
биосферата и Гая е така между вашето тяло и вас. Биосферата е
триизмерният географски регион, където съществуват живи организми. Гая е
супер организмът, съставен от целия живот, плътно съчетан с въздуха, океаните
и повърхността се заключва. ”Lovelock, J. GAIA Нов поглед върху живота на Земята.
Предварително PXI
Тай Джуцу е нещо повече от умение или движение на тялото, това е чувство, родена същност
от природата.
Той ни обясни, че без Тай Джуцу (Естествено движение) тогава нищо не би
съществуват във Вселената. Това важи за метеорологичните модели, водния поток, отварянето на цветята
и човешкото развитие.
Традицията на Hichi Buko Goshin Jutsu пази тайната на отварянето на цветя
самата същност на живота на нашата планета.
Виктор Шаубергер, природен учен, го описва по следния начин:
„Беше ли всъщност вода какъв хидролог смята, че е – химически инертна
вещество – тогава отдавна вече нямаше да има вода и няма
живот на тази Земя. Аз считам водата за кръвта на Земята. Нейната вътрешна
процесът, макар да не е идентичен с този на нашата кръв, все пак е много сходен. То
този процес дава ли на движението си вода. Бих сравнил това вътрешно
движение, произходът на всички възможни физически движения, към това на цъфтеж
цветна пъпка. Докато се разгъва, тя създава вихровидна корона от венчелистчета, в центъра
и в края на която стои истинската тайна на движението-живот в statu nascendi,
под формата на концентрация на движение “.
Виктор Шаубергер
© Copyright Dennis Bartram ноември 2004 г. Актуализиран април 2005 г.
Здравей Chi Buko Goshin Jutsu
Школата на тайната на отварящото се цвете. Тайната на отварящото се цвете е
взаимодействие на природата на силите на компресия и напрежение в състояние на равновесие. Най-
израз на отварянето на цветето е пристрастието към динамичната сила на напрежението
отвътре и взаимодействието на компресията отвън, придавайки форма на цветето.
Появявайки се като форма, напрежението вътре в цветето преодолява
компресия на гравитацията и външна сила, поддържайки я като пъпка. Както и при трите
размерната част е част от цикъла на Кю Джуцу с баланс 50/50 (концепция за
баланс между несъществена и съществена форма, съществуваща като едно цяло.) Да бъдеш в
форма е отпечатъкът на нейното минало и предвестник на евентуалното му израждане. Това е
цикъла на Ко / Ку на раждане / смърт създаване и унищожаване на земна форма.
Виктор Шаубергер, природен учен през 1930 г., описва тази форма от водниста
произход като самата ни метаморфиза, възникването на форма.
Формата, която се развива от метаморфиса на водата, е изградена от нейната течна преднапрега
интелигентност. Биологичните структури влизат във форма от течен или воден произход с а
интелигентност на напрежението, за да издържат на напреженията на компресия и напрежение. Както животът продължава
Земята, това може да се прояви като живот във въздух с гравитация или под вода в зависимост от него
екологични обстоятелства.
Тази лекота на развитие в природата следва концепцията да се прави повече с по-малко известни
като „ефемериализация“. От този произход, всяко развитие може да бъде обяснено чрез
науката сега известна като Биотенсегрит.
Изследванията на д-р Стивън Левин в Biotensegrity поддържат мнението, че тялото е а
тръбна система за напрегнатост с елементи на напрежение, осигурена от съединителна матрица
тъкани, връзки, мускули, кръвоносни съдове, нерви и фасции.
В този модел костите се считат за дистанционери, а не за носачи на тегло заедно с
некомпресивни течности, придаващи форма и форма на меко тъканно образувание.
В съответствие с тази теория на тялото да бъде мек тъкан континуум, Hatsumi Sensei
ни демонстрира концепцията за едноточков терапевтичен протокол. Това беше възможно
поради принципа на Гайрон, използващ взаимосвързаността на цялото биологично
структури на нашите тела.
„Непрекъснатостта или глобалната взаимосвързаност на живата матрица е от съществено значение
до разбирането на тялото и ролята на енергетиката в здравето и
болест ”. Oschman, J. Energy Medicine (P232)
Той ни научи, че прилагането на натиск върху една точка влияе на всички части и обясни това
С движението на тялото „Тай Джуцу” успяхте да следвате торсионните указания
на уязвима или увредена тъкан. Той обясни, че тези точки на взаимодействие са
известен като Кюшо, където промяната в един момент имаше критичен ефект като цяло.
Водата в своята структурирана форма е затворена в тялото във фасциални отделения. Помага
за осигуряване на абсорбция на шока и поддържа форма на тъкан. Различната плътност на
течностите допринасят за формата им като зол или гел.
© Copyright Dennis Bartram ноември 2004 г. Актуализиран април 2005 г.
Следователно, като преминаваме от течно състояние към по-плътна тъкан, определя как тъканта
реагира. Този ефект се осъществява през всички тъкани от фасцията до костта.
За да започнем да разбираме как тези понятия се свързват с Амацу и естественото движение
сила, от която се нуждаем, за да постигнем разбиране и осъзнаване на естествения поток на енергия
и силите на природата, както на осезаемо, така и на нематериално ниво.
В цикъла на валежите водата пада от облаците под формата на дъжд или сняг
и накрая намира пътя си обратно към морето. Водата пада от небето и тече
надолу поради силата на гравитацията. Веднъж попаднала в морето, водата се издига под формата на
пари, преодоляващи гравитацията чрез изпаряване. Докато се движи, образува облаци, които са
след това задвижван, обратно над земя, където процесът започва отначало.
Този цикъл включва FU (вятър), SUI (вода) и природните сили и енергии на
гравитация и топлина. Това е естествен пример за взаимодействието на вятър и вода
следвайки законите на привличането и минималната енергия.
Когато решим да игнорираме природата или работим срещу нея, последствията могат да бъдат и двете
нездравословно и енергоемко.
В модернизираното общество хората седят, ходят, шофират и работят в механично ориентирани
модели. Дори в спорта виждате повтарящи се и предубедени движения. Това
води до много постурални и мускулно-скелетни деформации в тялото.
Много професии водят до повтарящи се контузни наранявания, които носят болка и
некомпетентност към нашите тела.
Естествените стратегии за движение са ниско консумирани, всенасочени, гъвкави
и просто.
За да стигнем до разбирането на принципите на естественото движение, което трябва да разгледаме
налични научни данни.
© Copyright Dennis Bartram ноември 2004 г. Актуализиран април 2005 г.
Нашата роля като терапевти, изследващи Ampuka (екология на органите), е да ги идентифицираме
ограничения и техните анатомични последици. От сайтовете на техните органи можем да следим
линии на тенденция на напрежение, за да се разбере тяхното симптоматично и
анатомико-физиологични модели.
Това помага да се разберат причинително-следствените фактори и възможните постурални отклонения допринасят
до дадена патология.
© Copyright Dennis Bartram ноември 2004 г. Актуализиран април 2005 г.
Стандартните методи за оценка на тялото се основаваха на нютоновата физика, но това
Моделът не пасва на изправеното ни двупосочно движение срещу гравитацията.
Нютоновата физика може да измерва и изчислява силата на структурите и
стрес, на който стават обект на
При изграждането на сгради, особено на високи конструкции, гравитацията играе голяма роля
тяхната стабилност. Притискащата надолу сила на гравитация държи структурата вътре
място.
Това работи добре, докато не искате да добавите хоризонтална структура към вертикалната. Това
хоризонталната структура добавя напрежение на срязване към сградата и изисква подсилване.
Всяко допълнително натоварване поради треперене на вятър или земя усложнява системата дори
по-нататък.
Изчислено е, че ако човешката рамка е конструирана съгласно тези правила, то
главата би била твърде тежка, за да се справи с гръбначния стълб. Всичко това, преди дори да започнем да
движение в триизмерно пространство.
За съжаление, тялото все още се преглежда и описва в остарял механичен
анатомични термини. До концепцията за Biotensegrity, законите, описващи анатомичните
движението е било според Нютоновите принципи.
Гравитацията създава устойчивост на срязване на стабилността
© Copyright Dennis Bartram ноември 2004 г. Актуализиран април 2005 г.
В структура на напрежението, елементите на компресия плуват в междупространството на напрежението
кабели. В тялото това би се отнасяло до прешлените в гръбначния стълб. Всяка подсистема
(прешлени, диск и мека тъкан) би била подсистема на метасистемата на шиповете, като
аналогията на кошера.
Когато се гледа по този начин, можете да разберете тяхната роля за балансиране на напрежението и
компресия, когато се прилага стрес върху човешката рамка. Екстракти от гръбначния стълб & # 39; състояние
на Art Reviews Vol, No 2, май 1995 г., Ханли и Белфаст, Филаделфия, Изд
Д-р Томас Деман
Натоварванията, приложени към тялото, разпределят налягането си през мрежата на напрежение
елементи за създаване на баланс. Дори натоварването под налягане върху малка кост ще разпредели
зареждане през цялата система.
Естествената стратегия за движение в архитектурната форма на фермата за напрежение е най-близка
обяснение на природните закони на работа в човешката рамка.
Човешките същества са единствените същества, които трябва да бъдат научени на по-естествено.
Лекции Hatsumi 1995
Тази био напрегнатост прави изкуството на изправено ходене срещу гравитация компресия
безпроблемно действие за човека. В нютоновите принципи, когато ходим по мета тарзо
фаранговият възел се описва като опорна точка за изпъкване на цялото телесно тегло
себе си напред в крачка.
В система за лостове можете да дърпате само надолу. Мускули, когато те свиват в тялото
може само да ни дърпа надолу. Следователно, когато малките мускули в краката се свиват
генерираното надолу издърпване не може да даде достатъчно мощност за лост, като мета тарзото
фарингеална става.
Това поставя изцяло нов цвят на принципите на естественото движение, които Хацуми
обясни ни.
Костите, плаващи в компресионна, напрегната мрежа, могат да се формират в тръби и да се разширяват
от тялото като мост. Това прави тялото, движещо тегло, а не тежест
приносител. Така че при ходене и особено когато си на единия крак, балансираното напрежение
поддържа целостта. „Хацуми казва, че трябва да се научиш да плуваш в разходката си“
Хацуми (2003).
Д-р Стивън Левин в своите изследвания на Биотенсегрити е изучил таза и него
лигаментна подредба и я оприличи на спично колело. Тазът остава
балансиран към сили, действащи както отгоре, така и отдолу с дълги лостове. Дори и актът
стоенето на единия крак не компрометира тази структура на подкрепа.
Гледан отпред, тазът може да се оприличи на същата аналогия на колелото на колелото.
Диаграми с любезно разрешение от
Д-р Стивън Левин
© Copyright Dennis Bartram ноември 2004 г. Актуализиран април 2005 г.
Ако си представите колелото на велосипедите като усукано, то образува леминискат, който поражда
към сдвоените невинни кости. Сакрумът, който все още е в центъра, е представен от
хъб. Напрегнатостта в такава структура дава устойчивост на насоченост и
мощност.
Дори балансът на сакрума между двете илиачни кости се поддържа от мека тъкан
елементи.
Одобряването на таза с арка предполага, че сакрума е фиксиран като заключващ камък вътре
римска арка или летящо крепост.
Форма Fit Force Fit
Това ще изисква или прилягане на формуляр или сила, за да се закрепи на място. И двете
Методите изискват много триене и не са насочени гъвкаво и с ниска енергия
системи.
Механизмът на багажника на сакрума е покрит с хлъзгава повърхност, което прави формата годна
или принудително прилягане непрактично.
Сакрумът всъщност виси пред таза и ъгълът просто ще падне
предаде. Следват и малките движения, възможни при артикулацията на механизма за стартиране
леминизиран модел и отразява аналогията на таза с усукано колело.
© Copyright Dennis Bartram ноември 2004 г. Актуализиран април 2005 г.
Тези движения могат да станат възможни само в напрегната система от ферми. Левин. С,
(2005 г.).
Лигаментите и меките тъкани са „конструирани с мека висцеоеластичност
материали, които се държат нелинейно. ”Journal of Mechanics in Medicine и
Биология том 2,3 и 4, 375-388 World Scientific Publishing Co.
Разликата между механична структура и човек в движение е тази нелинейна
гъвкавост на избора при движение.
„Във физиката на Нютон четиримерната вселена често се описва като
гигантски часовници в триизмерно пространство, проявяващи линейни процеси в
време ”Power Vs Force D, Хокинс. (2002)
С други думи, движението на една структура се определя от концепцията за причинно-следствената връзка.
Една стъпка последователно води до следващата в механично формиране.
Човешката рамка не се управлява от тази концепция и е способна да недетерминира,
всенаправена промяна в движенията. Това е като промяна на образуването на
стъпка, когато осъзнаете, че ще пътувате
В механичната структура движението може да бъде създадено чрез зъбен механизъм. с
могат да бъдат създадени зъбци с различни размери и работещи с различни скорости
задвижващи машини. Например, по-малките зъбци, влияещи на по-големите колела, могат да задвижват a
вятърна мелница.
Във всяка подобна система има критична точка, когато върху една от тях се упражнява малка сила
зъбните колела могат да окажат най-голям ефект върху всички зъбни колела.
В човешката биологична рамка съществуват и тези критични точки, колко от нас имат
спънат над камък? Една критична точка може да засегне целия наш механизъм
Критична точка Дори клечка за зъби може да разруши механизма
© Copyright Dennis Bartram ноември 2004 г. Актуализиран април 2005 г.
Поради взаимосвързаността на нашите членове на напрегнатостта в меките тъкани на
тяло.
В човешкото тяло има много анатомични уязвими места, където малка сила
може да нанесе значителни щети, дори смърт. В будо войн занаят, тези точки бяха
учени, за да спечелят победа в битка ситуация. Дори когато човек носи броня,
уязвимите места се оставят изложени за сметка на движението.
Хацуми преподава уязвимостта на тези критични точки в тялото в своите уроци по
Будо. На японски те се наричат Кюшо и канджи или японска идеограма за
думата критичен се тълкува като означаваща опасност или възможност.
В медицината, на която ни учи Хацуми, той демонстрира потенциалната възможност за
тези кюшо да допринесат за здравето в тялото.
Наблюдавайки движението на човек, докато върви, той може да определи кои линии на напрегнатост
от меките тъкани са компрометирани. При оценка, нашите ортопедични тестове и мускули
тестове потвърждават тези находки в клинични условия.
Прилагайки натиск върху компрометирания Кюшо с всепосочна насоченост
гъвкавост, която се осигурява от неговите тела Тай Джуцу, (Естествено движение), който той освобождава
критичната точка.
Това налягане не действа локално върху тъканта или следва определен анатомичен път
по протежение на мускулите или фасциите. Следва дълбочината на промяната на тъканите и може да действа в а
нелинеен динамичен начин, който съответства на напрежението / компресията се променя на
увредена тъкан. Това се дължи на способността да се палпира дълбоко в тъканта
без обратна връзка да е устойчива сила.
Научните изследвания на Oshman, J. през 1990 г. показват, че натискът се прилага върху тъканите
може да повлияе на вискозитета, превръщайки зол обратно в гел. Това води до намаляване на a
ограничение до подвижна структура моментално.
Хатсуми Сенсей ни обясни преди хиляди години преди патология на органите
се разбираше; Ампука разчиташе изцяло на тактилни чувства. Получена естествена способност
от естественото движение ви позволява да следвате посоката на ограничение
и насочете ъгъла на палеца си, за да се превърне в опорна точка за промяна.
В изкуството на Шинден той ни каза, че нашата енергия или намерение трябва да идва от сърцето към
палецът ни, за да подбуди промяната. Първоначалното ми разбиране на тази концепция трябваше да бъде
искрени и доброжелателни или вашето намерение да започнете изцеление в клиента.
Тази всенаправена палпация е описана от него като чувство от сърцето на човека
и описан в идеограма калиграфия, която той нарисува за мен.
„Шин Кокоро Кара Осе“
Натиснете от сърцето към палеца си.
Въпреки че това е важно, по-скорошни изследвания показват, че сърцето е това
основен генератор на електричество в тялото под формата на енергия. Науката също ни казва
че енергията не може нито да бъде създадена, нито унищожена, а само преобразувана.
Това усещане в сърцето е същността на Шин Ден, приложен през пръстите на терапевта
до критичната точка, изискваща това преобразуване на енергия. Докосването ви всъщност може да инжектира a
съобщение за поведение или намерение в ограничената тъкан, за да помогне за разглобяване на лезията
модели.
Можете да създадете моментално излъчване в тъканта чрез матрицата на съединителната тъкан.
Вашите анатомични, функционални и палпаторни оценки позволяват и двете да са точни
глобална техника за натиск.
Това е ключът към наследството на Хацуми, което се прилага като терапия.
Същността на Amatsu е да може да открие и да повлияе на тези кюшо, които да доведе
за промяна във физиологията на телата.
Науката за биотехнологията може да демонстрира динамиката и потенциала на това
подход към естествена терапия. Този подход е защитен и предаден като
родословие за три хиляди години.
„Да знаеш моделите е фина сила. Фината сила движи всички неща и
няма име. Хокинс. D, Power Vs Force (2002)
Задължение на нинджа със сигурност е да се промъкне в света на науката и да гарантира, че това е така
слугата, а не господаря. Hatsumi (2004) Пътят на Ninja p127
Hatsumi Sensei сега е предал това чувство и философия на нас като наследство
помогне на човечеството.
Проучих много системи, които използват меки тъкани за освобождаване на анатомични лезии.
Масажът, манипулацията на меките тъкани и балансирането на лигаментните стави всички използват меко
тъкани и връзки при промяна на моделите на дърпане или стрес в тялото.
Уникалният подход на Amatsu при използване на позициониране на тялото зад контактната точка
го прави мощен и динамичен метод за корекция.
Той ни обясни, че техниките се раждат от обстоятелствата на ситуацията.
Той обобщи това със следното твърдение:
„Духът и усещането за техника са по-важни от механичните
начини за постигането му “. Лекции по Хацуми.
Той ни каза, че без това умение само натискаш, на японски това се нарича a
Шиацу, за натискане с пръст.
Тай джуцу и вашето усещане, които го различават от притискащото към терапевтичното.
Трябва да сте в състояние да палпирате дълбоко и да повлияете на посоката на лезията.
Това е вечното наследство, което носи здравето от човека.
Такамацу сенсей: „ако хората останат здрави през целия си живот, са
правилно настроени и нито бързат, нито закъсняват в действията си, естествено
резултатът е билет за рая и това също се превръща в начин за присъединяване
заедно и обединяващи “
При висцералния подход се фокусирате върху напрежението на фасциите около органите.
Трябва да интегрираме концепцията за един точков подход към напрегната структура
смяна на зол с гел в тъканната матрица.
Вашата тактилна оценка около анатомичното местоположение на органите също може
определят дърпанията, които влияят на ограничаването на органите. С тази информация можете да следвате линии на напрежение, за да идентифицирате други структури в степента на лезията. Това помага
за идентифициране на приоритетната структура, създаваща проблема. В този сайт или Кюшо вашият
точков контакт, ъгъл и движение на тялото могат да създадат опора за разсейване на лезията
стак.
След като се развие нашата анатомия и Тай Джуцу, се обръща внимание на умението, което развивате
Думите на Хацуми: РАЗБИРАЙТЕ, ДОБРО, ИГРАЙТЕ!
Ученият знае, че в историята на идеите магията винаги предхожда
наука, че интуицията на явленията предвижда тяхното обективно познание.
Гогелин 1974г.
Във всяка култура и във всяка медицинска традиция преди нашата е било лекуването
постигнато чрез преместване на енергия. Albert Szent-GyÖrgyi (1960)
Пиктограма на „Нин“ от Масаки Хацуми.
Превод означава: „Да издържиш, да упорстваш“.
библиография:
Кастанеда, Карлос. Читатели на безкрайността
Деман, Томас. MD Spine състояние на ревютата на изкуството.
Gaugeulin
Gyorgyi, Szent. Albert
Hatsumi. М, д-р Пътят на нинджа
Хокинс, Дейвид Р., 1995 Сила срещу сила
Lovelock, J. 1979 GAIA Нов поглед върху живота на земята.
Oshman, J. 2000 Energy Medicine, The Scientific Basis.
Schauberger ,. Виктор.
Такамацу. сенсей
ЖИВИ ЛЕКЦИИ:
Hatsumi. М. д-р 1995, 2003
Левин. S, д-р 2005
Oschman. J, 2005
СНИМКИ:
Фламандци. T.
Левин. S, Dr. www.biotensegrity.com
Snelson. К, www.kenethsnelson.net [http://www.kenethsnelson.net]
Всички по-горе са напрегнати подпорни конструкции.
Погрижете се за тялото си. Това е единственото място, което трябва да живееш.
© Copyright Dennis Bartram ноември 2004 г. Актуализиран април 2005 г.
ВАЖНО 👩⚕️
Опитах всички, всички рецепти от народната медицина, от разтриване с чесън, вани за крака и гимнастика до компрес с урина. Не мога да кажа, че нещо ми помогна особено. Решението дойде неочаквано ...
|
